台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。 万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
刘禹锡（772－842），字梦得，晚年自号庐山人，唐代彭城（今江苏徐州）人，自称是汉中山靖王后裔。唐代中晚期著名诗人、政治家、哲学家，有“诗豪”之称。他在政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
这是一首凭吊六朝古迹的诗。台城，旧址在今南京市鸡鸣山南，本是三国时代吴国的后苑城，东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束，这里一直是朝廷台省和皇宫所在地，既是政治中枢，又是帝王荒淫享乐的场所。
六朝皇帝，以奢侈荒淫著称，尤以亡国之君陈后主最甚。至德二年，他在豪华的台城里，斥巨金修筑了结绮、临春、望仙三座高达数十丈的楼阁，其窗牖、栏杆等皆用沉檀香木，饰以金玉，间以珠翠，外施珠帘，内置宝帐。阁中积石为山，引水为池，遍地奇花异草，到处莺鸣鸟啼，宛如人间仙境。他还自谱新曲《玉树后庭花》，填上淫词，让数以千计的美女边歌边舞。但是，好景不长。不久，隋兵南下，迫近都门。彼时，楼上灯火，楼下烽火，笙歌未歇，杀声四起。陈后主终被活捉于胭脂井中，成为隋兵的阶下囚（后惨死于洛阳）。金粉南朝就在这靡靡之音中土崩瓦解了。
这首诗语言浅近，平淡无华，虽然写在1000多年以前，可是同现代语言没有多少差别，翻译成散文就是：居住在台城的六代君王及其大臣们竞争着比谁更豪华，而陈后主斥巨金修筑结绮、临春等楼阁的事，达到了奢华的顶峰。后来，那些亭台楼阁之所以都变成了野草，也就是国家覆亡，其原因就是陈后主谱写的那一曲亡国之音。
这首诗虽然字面上非常平实，表面上非常平静；但是它的意境，却蕴含着十分深刻，十分深沉，令人十分沉痛、十分不平静的东西。
刘禹锡生活的年代，唐王朝已经出现了种种由盛转衰的不祥征兆。作者所经历的“安史之乱”，动摇了帝国大厦的基石。殷鉴不远的六朝和隋朝的朝兴夕败的惨痛教训，犹如巨大的阴影，笼罩在所有爱国者的头上。作为一位清醒的爱国诗人和政治家、哲学家，刘禹锡不能不感受到这一切，不能不对这一切感慨万千，痛彻心腑。
诗人是在无奈地感喟：自己生活的这个朝代，与当年的六朝越来越相像，越来越酷似了！
诗人是在痛心地预感：表面上一片盛世风光的大唐帝国，离重蹈六朝覆辙的日子已经为期不远了！
诗人是在虔诚地告诫：唐朝的统治者们，如果你们依然“竞豪华”，依然“事最奢”，那么，等待着你们的就是“万户千门成野草”！
记得上小学的时候，老师领我们游颐和园，在万寿山下，老师说：这座美丽的园庭是用台湾换来的，是甲午战争的纪念品。意思是说：慈禧太后挪用海军军费数万两白银重建颐和园，从而消弱了海军的力量，才有甲午惨败、痛失台湾的国耻。
刘禹锡说的是六朝，老师说的是清朝。还有隋朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝……难道不是一样的命运，一样的下场吗？
写到这里，我的键盘，不，我的灵魂在颤抖——
这，难道就是杜牧在《阿房宫赋》里所说的：“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人”吗？
这，难道就是历史上的那个不可逆转、无法幸免、想逃也逃不出、想改变也改变不了的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的“历史周期率”吗？
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